贝聿铭曾说，修建是有生命的，它虽然是凝结的，可在它上面蕴含着人文思维。
无论是上世纪90年代风行各地的欧美修建风格，仍是21世纪初回归的中式传统修建文明风，亦或是现在异军突起的新中式主义修建文明风，均代表着塔尖人群对寓居的考虑和渴需，并测验发掘出更多的可能性。
新中式修建风格 成塔尖人群新寻求
可能是骨子里的牵动，回应心里巴望所需。新中式修建，并不是随意堆砌的钢筋混凝土，而是传承东方几千年修建文明的精魂。当今，或许没有一点一种风格，能像新中式主义这般，在重视现代日子舒适性的一起，让五千年东方哲学、日子艺术和人文精华蕴藏于一院，将修建的美学发挥得如此酣畅淋漓。
我国传统历史文明除了骨子里的传承，最直观的体现便是经过一幢幢修建得以传承、镌刻。作为现在我国最典型的寓居形状，新中式修建不仅是一种寓居方式，更沉积了我国人的文明与情感。它将现代技法与西方修建技能相融，让中华传统经典的文明在日子中得到完美传承，这种对完美寻求的永不退让，对经典极至的严苛寻求，与塔尖人群的置业抱负不约而同。
北京泰禾·金府大院，充沛了解塔尖人群所寻求，择址北京内城富贵之地，淬炼城市丰厚资源，匠心打造四叠产品，在学习我国皇家传统上，进行再次立异。传承其精粹又用现代审美加以革新和演绎，以此复兴传统宅院安闲日子的中心。并经过在修建中对中式传统“礼序”的解读，在有限的空间里，将修建美、自然美和人文美结合，礼敬有天有地有宅院的东方诗意日子，为塔尖精英人群敬献夸姣人居场景和精彩日子方式。
泰禾金府大院四叠院墅 演绎东方美学之道
北京泰禾·金府大院全新四叠院墅，全面引进大院系十二则例的造院规制，将用现代技艺展示东方之美，让传统与现代风格相融相合，打造出了自己共同的宅院文明，真实完成传统寓居文明的回归。并秉持对每一份土地的尊重与酷爱，融入日子的朴实与修建的了解，把“匠心”融入到了产品的每一处细节，努力打造一个质量安心居所。在京城寸土寸金之地，如此承载文明底蕴的稀贵财物，才是塔尖人群所追逐的愿望寓居地。
除此之外，城市塔尖精英还需要拥抱更多的日子空间、完成在有限的时间里拥抱更为广大的人生、满意奢阔愿望，北京泰禾·金府大院深谙层峰人士关于寓居空间和日子的这种寻求，使用面积约450-600㎡望族府院，以新中式复原东方宅院日子美学。并匠心打造精工门头系统，定制壁灯、抱鼓石，以左右对称的堂皇威仪，营建极致的归家礼仪，改写内城豪宅宅院新标准。北京泰禾·金府大院为京城层峰人士带来的，不仅是富贵便当的日常，更是赋有人文厚度的夸姣日子。
历经年月的洗礼，修建是最贴近日子的艺术。北京泰禾·金府大院四叠院墅将喧嚣阻隔在外，将美景与日常完美糅合，以阔居标准匹配塔尖人士爱崇身份，筑就极致居所，带来更多元的空间幻想和更高质量的日子享用，将成为塔尖人群舒享终身的抱负日子范本。
